五台山的由来：五台山原先并不叫五台山，而是叫紫府山，也称作五峰山道场。这里曾是道士们修行的地方。
《名山志》记载：“五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。”五台山是中国佛教寺院建筑最早地方之一。自东汉永平十年，摄摩腾、竺法兰两位尊者白马驮经，来到中国洛阳。
据传说，远古时代的五峰山一带气候异常恶劣，常年酷暑，当地百姓苦不堪言，时逢文殊菩萨在那里讲经说法，见到黎民百姓的疾苦，深表同情，于是发大愿拯救百姓脱离苦海。
〖壹〗、 这座山为啥叫五台山而不叫六台七或七台山呢？很简单，因为五台山脉总共有五座峰顶平整如台子的山峰，顶峰上都没有树木，故曰五台山。五台山为什么出名 五台山之所以名气这么大，和两本书有关，先说第一本书。
〖贰〗、 此时的五台山，不仅是中国著名的佛教名山之一，而且是名符其实的佛教圣地了，被誉为中国佛教四大名山之首。这是五台山在中国佛教界取得统治地位的发端，也是五台山在封建统治者的利用和主持下，发展成为名山圣地的开始。
〖叁〗、 五台山很有名，但大家熟悉的其实是作为山峰的五台山，而不是五台山山脉。五台山位于五台山山脉东北部，海拔比较高 点是约3061米的北台地顶。
〖肆〗、 五台山是因为山中台怀镇的五个方向各有一个山峰而得名，因这些山峰顶部平缓如台，故名五台。
〖伍〗、 但五个文殊的法号不同：东台望海寺供聪明文殊、南台普济寺供智慧文殊、西台法雷寺供狮子文殊、北台灵应寺供无垢文殊、中台演教寺供孺童文殊。从此以后，凡到五台山朝拜的人，都要到五个台顶寺庙里礼拜，叫做朝台。
〖陆〗、 这就是五台山的由来。其实五台山最初是叫五峰山的，是由五座山峰组成，据说当时的文殊菩萨看到这里环境恶劣，于是就去东海寻得一块宝石放在山谷之中，结果这里变成了草丰水美的牧场，因此这个山谷就被称作清凉谷。
〖壹〗、 五台山的历史可以追溯到2000多年前的春秋战国时期。相传，公元前3世纪末，秦始皇统一六国后，派遣大将蒙恬率军征战北方，五台山成为蒙恬的军事重镇。
〖贰〗、 五台山原为神仙方士所居，故名紫府。而是叫紫府山，也称作五峰山道场，曾建有紫府庙，是道士们修行的地方。
〖叁〗、 《名山志》记载：“五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。”五台山是中国佛教寺院建筑最早地方之一。自东汉永平十年，摄摩腾、竺法兰两位尊者白马驮经，来到中国洛阳。
〖肆〗、 人们在山谷里建了一座寺院，将那清凉石圈在院内。为此，五峰山又名清凉山。后来，隋文帝听说此事后，便下诏在五座山峰的台顶各建一座寺院供奉文殊菩萨。
〖壹〗、 佛教传入五台山，普遍的说法始于东汉。永平十一年（68年），迦叶摩腾、竺法兰来到了五台山（当时叫清凉山）。由于山里很早就有阿育王的舍利塔，再加上五台山又是文殊菩萨演教和居住的地方，二人在此建寺。
〖贰〗、 五台山是中国佛教寺院建筑最早地方之一。自东汉永平十年，摄摩腾、竺法兰两位尊者白马驮经，来到中国洛阳。
〖叁〗、 五台山建于东汉永平十一年（公元68年），为汉明帝刘庄邀请印度高僧摄摩腾、竺法兰东来传法时诏令兴建，成为“释源宗祖”之一。五台山佛教建筑群位于山西省五台县东北部，为中国四大佛教名山之一。
〖肆〗、 因此，五台山也就以其佛教寺院历史悠久、规模宏大位于全国佛教四大名山之首。至于五峰山更名为五台山，这里面还有一段鲜为人知的故事。
〖壹〗、 五台山位于我国的山西省地区，是中国的佛教四大名山之一，五台山也被叫做清凉山，之所以有这样的名字，一方面是来源于一个传说，另一方面是五台山的清凉寺里面有一块石头，这块石头质感冰凉，是非常罕见的岩石。
〖贰〗、 山中气候寒冷，台顶终年有冰，盛夏天气凉爽，故又称清凉山，为避暑胜地。五台山自然植被以草地为主，由草甸、草原、灌丛构成，是优良的夏季牧场。
〖叁〗、 五台山原先并不叫五台山，而是叫紫府山，也称作五峰山道场。这里曾是道士们修行的地方。
〖肆〗、 又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。是一个融自然风光、历史文物、古建艺术、佛教文化、民俗风情、避暑休养为一体的旅游区。
〖壹〗、 因五台山是由一系列山峰群组成，东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰如五根擎天巨柱拔地而起、巍然矗立，峰顶俯瞰平坦犹如垒土之台，故而得名。
〖贰〗、 该五个台的寓意如下：东台：代表地，寓意坚实和安定。它象征着地的稳固和承载，寓意着坚定的信仰和安定的心境。南台：代表水，寓意智慧和净化。水象征着智慧和慈悲，寓意着洗涤烦恼、净化心灵。
〖叁〗、 五台山，作为文殊菩萨的道场以及佛教名山，与文殊菩萨有着十分特殊的因缘。传说“五台”既是五方如来之座。五台山有五顶，象征文殊菩萨顶有五髻，显示出这位上首菩萨的智慧圆满。
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