竖脊 打坐的时候，比较好 在臀部垫上一个软垫，让自己的脊柱处于既不前倾也不后仰的竖直状态，这样可以让身心都觉得舒适，更易于久坐。
打坐 入门静修功，主要以盘腿正坐为形体，盘腿分自然盘，单盘即地盘，双盘即天盘；初期要以前后自然叠加为主，即左腿在前，右腿在后；左腿的后踵对准右腿的脚踝解溪穴；右腿的后踵对准会阴生死窍。
打坐的正确方法：姿势 一般比较好 用盘坐的姿势，确实没有盘坐条件时，也可用坐椅式。盘坐时，依自己的能力散、单、双盘均可，不必勉强坐双盘，道家不要求一定要双盘。头部位置 头正颈直、下颌微收、舌抵上腭。
打坐气功入门呼吸法如下：打坐需要注意的问题就是必须采取男左女右的盘腿姿势，这种姿势也就是说盘腿之后男生的左腿应该在上面，而女生的右腿应该在上面，千万不要弄混了不然的话就没有效果了。
盘腿而坐，身体正直，眼睛微闭，下腭额微收，两掌相叠，掌心向上，置于腹部下方，全身放松，心平气和，无思无念。
双跏趺坐重心稳定，有利于身的放松和长时间静坐，而且双足交盘使血液流动大大减缓，减缓生理活动，又增加体腔的静压力，有利于最大限度降低新陈代谢速度，便于入静。
〖壹〗、 打坐气功入门呼吸法如下：打坐需要注意的问题就是必须采取男左女右的盘腿姿势，这种姿势也就是说盘腿之后男生的左腿应该在上面，而女生的右腿应该在上面，千万不要弄混了不然的话就没有效果了。
〖贰〗、 转移注意力法。边打坐边听一些优美的音乐，一边打坐一边敲击木鱼，一面念圣号、数念珠，调息导引去邪法。人体的酸麻胀痛感觉其生理原因是体内产生了一种叫做疲劳素（气功称之为邪气）的物质。
〖叁〗、 左手放在右手上，手掌心向上迭安于小腿上，将身前后摇动数次，吐出浊气数口，空气由鼻吸入，头须自然正直，忌僵硬。
〖壹〗、 打坐入定的方法如下：跏趺坐，佛教术语，即互交二足，将右脚盘放于左腿上，左脚盘放于右腿上的坐姿。在诸坐法之中，以此坐法为最安稳而不易疲倦。又称交一足为半跏趺坐、半跏坐。
〖贰〗、 入定坐姿：七支坐法 双足跏趺：先将左足置于右腿上，再将右足置左足上，称金刚坐（男士用）。先将右足置左腿上，再将左足置右足上，称如意坐（女士用）。按有的传承，不论男女都采用金刚坐。
〖叁〗、 修者德为先。打坐念佛的人，平时要注重自己的品德培养，并不是担心你学到了高深高夫去伤害别人，而是你的品德不够，根本就无法修炼出高深功夫。
〖肆〗、 双足跏趺，先将左足置于右腿上，再将右足置在左腿上，反之亦可。脊直，脊椎的每一锥体如珠算珠子叠竖一般，自然正直。肩张，两肩应舒张下垂，但不要挺胸。
初学者打坐的正确姿势如下：双足跏趺，双跏趺坐重心稳定有利于身的放松和长时间静坐，双足交盘使血液流动大大减缓，最大限度降低新陈代谢速度，便于入静。
正确做法：身体不适时停止打坐，该出去散散心，多锻炼，多运动，等身体不适消除了之后再继续打坐。
至于初学者在刚开始时可能无法做到双腿盘坐，但可以在一开始尝试单盘的坐法，即将一只脚放在在另一条腿上即可。
打坐是道教中的一种基本修练方式，在佛教中叫“禅坐”或“禅定”，是佛教禅宗必修的。禅定方法：盘腿而坐，身体正直，眼睛微闭，下腭额微收，两掌相叠，掌心向上，置于腹部下方，全身放松，心平气和，无思无念。
打坐是一种养生健身法。闭目盘膝而坐，调整气息出入，手放在一定位置上，不想任何事情。打坐又叫“盘坐”、“静坐”。在佛教中叫“禅坐”或“禅定”，是佛教禅宗必修的。盘坐又分自然盘和双盘、单盘。
打坐的正确姿势如下：双足跏趺，先将左足置于右腿上，再将右足置在左腿上，反之亦可。脊直，脊椎的每一锥体如珠算珠子叠竖一般，自然正直。
〖壹〗、 在打坐时，常采用一些减轻痛苦延长打坐时间的方便法门。这些方法主要有：转移注意力法。边打坐边听一些优美的音乐，一边打坐一边敲击木鱼，一面念圣号、数念珠，调息导引去邪法。
〖贰〗、 打坐环境的要求 首先应当选取 有利于打坐入静的环境，如果在房间内打坐，应当选取 光线明暗适度，空气流通，温度适中的环境；如果实在室外打坐，但选取 幽静的地方，避免受到意外的惊扰。
〖叁〗、 打坐的正确方法是找到一个安静、舒适的地方，坐在舒适的坐垫或垫子上，保持身体的直立，不要倚靠在墙上或椅子背上。双腿盘坐，可以选取 莲花坐或半莲花坐，也可以双腿交叉放在垫子上。
〖肆〗、 初学打坐的正确方法如下：首先将右脚放于左脚之上，保持一段时间后，再将左脚放于右脚之上。脊椎挺直，两手合什，目光平视，凝视静气，让心归于平静。
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